Grupo de Tacuarembó
Fotografía de Washington Benavides, Carlos Benavídes, Eduardo Darnauchans, Eduardo Larbanois, Eduardo Lagos, José Carlos Seoane, J. A. Salgueiro y Pablo Benavídez, varios de los cuales integraron el movimiento cultural uruguayo llamado "Grupo de Tacuarembó".
By Pablo Benavídez (Pablo Benavídez) [CC-BY-SA-3.0 (www.creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], via Wikimedia Commons
By Pablo Benavídez (Pablo Benavídez) [CC-BY-SA-3.0 (www.creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], via Wikimedia Commons
Suicidarse, nunca más - Gatopardo
Entrando a la noche de Montevideo, saliendo de su ciudad vieja y bajando hasta la costa, está el bar La Ronda. Desde afuera se ve pequeño y oscuro, y desde adentro, también. El dueño es un hombre delgado de barba rala y ojos perdidos. Se llama Felipe, y está sentado en una de las cuatro o cinco mesas que hay. Habla sin parar, y asegura que está por venderle su bar a Bob Dylan. Luego se pone de pie y camina hasta el mostrador. Se escucha el sonido a fritura de un disco y empieza a sonar una canción que dice: “Habitantes del olvido, pasajeros de la nada… pobladores del silencio entristecido de las casas”. En alguna mesa uno levanta el vaso y brinda por El Darno. El Darno es Eduardo Darnauchans, el trovador que murió hace poco más de un año y se convirtió en culto de estetas, suicidas y románticos. Seguir leyendo la crónica...
Como los desconsolados - Darnauchans/Cabrera
Imágenes en La Esquina, grabadas en 1990.
Dirección: Pablo Rodríguez
Fotografías
Fotos de antología (de geam66 en Picasa)
Fotos publicadas en el sitio de los comunistas uruguayos en España y Portugal, nucleados en la Departamental Eduardo Darnauchans (http://pcumadrid.blogspot.com).
Fotos publicadas en el sitio de los comunistas uruguayos en España y Portugal, nucleados en la Departamental Eduardo Darnauchans (http://pcumadrid.blogspot.com).
Nombres claves de la música uruguaya (W. Benavides)
Nombres claves de la música uruguaya
Poeta que ha madurado una labor textual siempre ascendente, ha llegado a firmarlos después de una prolongada hibernación crítica. De lo que se desprende el basamento autocrítico del cantor. Una niñez y una adolescencia muy conflictiva, una vida abundante en contrariedades, marca con su frío fuego gran parte de la obra de Darnauchans. Su pudor (casi monástico) lo ha hecho velar o mostrar bajo alegorías ese trasfondo de desgracias que alimentó (y aún alimenta) muchas de sus canciones. Darnauchans no necesita que le enseñen a sufrir, ha tenido muy buenos maestros. Soportó además la persecución de la dictadura, durante más de siete años, con la prohibición expresa de no poder subir a un escenario durante esos larguísimos años. Sus búsquedas estéticas de ninguna manera han significado un apartarse de los problemas de su tiempo y de su pueblo.
Parte del trabajo de W. B. Historia de la música uruguaya que La ONDA ya ha publicado
http://www.laondadigital.com/laonda/LaOnda/001-100/49/3_Portada.htm
por Washington Benavides
Eduardo Darnauchans en la música popular uruguaya, es la quinta pata del toro alado asirio. Es decir, es la sorpresa, lo inédito de su ángulo de observación y de caminar (y cantar) sobre la tierra. (nacido en Montevideo, pero niñez y adolescencia compartida por su mítica Minas de Corrales y Tacuarembó) debe ser uno de los artistas más maduros en cuanto a sus criterios personales y manera de encarar "la canción" esa amada-enemiga.... Poeta que ha madurado una labor textual siempre ascendente, ha llegado a firmarlos después de una prolongada hibernación crítica. De lo que se desprende el basamento autocrítico del cantor. Una niñez y una adolescencia muy conflictiva, una vida abundante en contrariedades, marca con su frío fuego gran parte de la obra de Darnauchans. Su pudor (casi monástico) lo ha hecho velar o mostrar bajo alegorías ese trasfondo de desgracias que alimentó (y aún alimenta) muchas de sus canciones. Darnauchans no necesita que le enseñen a sufrir, ha tenido muy buenos maestros. Soportó además la persecución de la dictadura, durante más de siete años, con la prohibición expresa de no poder subir a un escenario durante esos larguísimos años. Sus búsquedas estéticas de ninguna manera han significado un apartarse de los problemas de su tiempo y de su pueblo.
Parte del trabajo de W. B. Historia de la música uruguaya que La ONDA ya ha publicado
http://www.laondadigital.com/laonda/LaOnda/001-100/49/3_Portada.htm
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